【カレーwww】「カレーライスを食べる時、ご飯とルーを混ぜる？」　47都道府県別のアンケート結果は？

「はてな匿名ダイアリー」で、こんな議題が投稿され、「普通に混ぜて食ったほうが美味い」
「カレーをごちゃ混ぜにしてるのは汚く感じる」などと論議を呼んでいた。

Jタウンネット編集部はそこで、「カレーライスを食べる時、ご飯とルーを混ぜる？」のテーマで、
アンケートを実施して47都道府県別に集計した。

集計の結果、ご飯とルーを混ぜて食べるのは主流ではないと判明した。
「混ぜる」と答えたのは29.6％で、3割に届かず。70.4％が「混ぜない」を選んだ。

3大都市圏で「混ぜない派」の割合を比較すると、近畿圏が
中略

首都圏が東京都（66.5％）、神奈川県（69.8％）、埼玉県（71.4％）、千葉県（70.0％）、
中部圏が愛知県（60.9％）、岐阜県（66.7％）、三重県（66.7％）となり、

中略

http://img.5ch.net/ico/nida.gif
https://i.imgur.com/atPAPhh.jpg

http://j-town.net

カツカレーはカツ３枚がいいよな

強制連行されてきたと言ってる在日朝鮮人はなぜ祖国に帰らないのでしょう？
なぜ在日朝鮮人は祖国でパンチョッパリと馬鹿にされるのでしょう？

強制連行されたという在日朝鮮人は以下の質問に答えなさい。

・ 誰によってどこへ強制連行されたのか詳細を述べなさい。
・ 祖国から返還請求がない理由を述べなさい。
・ 祖国に助けを求めなかった理由を述べなさい。
・ 祖国が在日朝鮮人を問題視していない理由を述べなさい。
・ 自分達で帰国事業を立ち上げなかった理由を述べなさい。
・ 日本人に対して返還事業を提案しなかった理由を述べなさい。

質問に対する回答が無い場合，
在日朝鮮人は「違法入国者」の末裔，もしくは当人であるとみなします。
つまり「犯罪者」であるということです。

在日朝鮮人のすばらしい「愛国心」

・ 強制連行されてきた外国人のはずだが、祖国に帰らせろとは言わない。
・ 祖国は日本よりすばらしいと言うくせに、帰ろうとはしない。徴兵も無視。
・ 帰る祖国が存在するのに、帰る場所はないと言う。
・ 日の丸を見るのも嫌な外国人のくせに、日本から出て行こうとはしない。
・ 立派な朝鮮人名を名乗らず、屈辱なはずの日本人名を自らの意思で名乗る。
・ 大嫌いなはずの日本人に、リアルでもネット上でも成りすます。
・ 外国でトラブルに遭うと、祖国の大使館ではなく日本の大使館に泣きつく。
・ 祖国に帰れば参政権があるのに、なぜか先に日本での参政権を要求する。
・ 祖国を良くするための諫言はしないが、日本には内政干渉をする。

在日チョウセンジンて、戦後のドサクサに日本に密入国してきた連中

■朝鮮人の土地強奪

川崎在日コリアン生活文化資料館　在日一世からの聞き書き
http://halmoni-haraboji.net/exhibit/report/200608kikigaki/hist007.html
川崎の駅のキング通りは終戦直後は、みんな焼け野原で店は一軒しかなかった。
土地は誰のものでもなくて、在日コリアンが勝手に自分の土地にした。
うちは韓国に帰るつもりだったから、そういうことはしなかった。
一度韓国に帰ったみんなが日本に戻ってきたから、自分たちも韓国に帰るのをやめた。
今ある川崎駅近くの店は、一軒残っていた呉服屋以外みんな在日コリアンが勝手に振り分けた。

生野の街と在日朝鮮人
http://kangaerukai.net/150kim.htm
生野区聖和社会館館長（当時）　金徳煥
＊1996年6月19日生野区中川小学校教職員研修会における金徳煥（キム・トックァン）さんの講演

さっきの話ですが、済州島にいる人たちを、親戚関係・ムラ社会を通じて、どんどん招ぶわけです。
「日本に来て働かんか。金儲けになるで。」というわけで、たくさんの人たちが日本にやって来ます。

ただし、パスポートはありません。いわゆるドンドコ船と言いましたが、１週間、２週間、飲まず食わずで、
漁船の底に潜んで日本に来るのです。日本に来て、親類の人の所へ着けば、それでもうなんとか
匿われるわけですから、どんどん密航という形で、大阪へ、生野へやって来るわけです。

「ボートピープルなんです。密航と言うとカッコわるいから」マルハン創業者

食べる部分だけちょい混ぜするだけじゃないの？

あぁぁー、カレーライスの話か・・・
たしか、インドからではなくイギリスから！イギリス海軍！帝国海軍！
イモごろごろしてるのらいらねー

父は何でか知らないけど
すごくよく混ぜて食べるな･･･ｗ

マップ見ると、混ぜる派が多数は、静岡と岩手だけだろ

関西はどの県も混ぜない派が多数だろ

しっかりしろよ、１は

カレーを混ぜない人でも混ぜて食べるものだと思ってる卵かけごはんは
混ぜて卵の形を崩してご飯にしみさせるしね

うちの父は卵かけごはんも好き

とにかくずっと楽だし。
納豆は洗い落とすのが大変なんだよ。

フライパンでカレー作るとこれも凄い面倒。
最近は陶器に材料いれて電子レンジで作ってる。

ただカレーライスに生卵は別
具の上で黄身を割るだけ

「「「アベこれどーすんの！！」」」

混ぜる → 味が均一になる。
ルーの熱が飛ぶので食べやすい

混ぜない → カレーのビジュアルが崩れない
ルーと、ご飯の混ぜ具合の調整ができる。

◆デメリット

混ぜる → 混ぜた分、すぐに冷たくなる。

混ぜない → 最後の方でルーが足りなくなるw

タレとして付けて食べるか
具として混ぜ込むか
混ぜご飯みたいに思ってそう

ご飯に混ぜるカレー
って、そりゃドライカレーかｗ

なぜ卵かけごはんや混ぜご飯は美味しそうに見えるのに
カレーは混ぜると汚く見えるのかについて心を探ってほしいｗ

カレーは洋食的な位置で
輸入メニューだから
まだ自由にできるが
箸の持ち方すら
おかしい奴や
魚を綺麗に食えない奴の方が
よほど問題やw

上にカツ乗っかってるからかもしれんが

もんじゃ焼きとか江戸前寿司とか汚い食文化ばかり

江戸前寿司なんて素手で握って素手で食べる下品極まりない料理

混ぜるとネバネバし過ぎて口にまとわりつくから混ぜない

1、全部ぐちゃクチャに混ぜる
2、一口分だけ混ぜる
この1と2の中間はいろいろあるだろ。

つまり、質問がバカげている。

これが元記事なんかな
記事によるとむしろ関西の方が混ぜる律は低い
三大都市圏でみると愛知、中部が混ぜる派が多い
東京は関東でもっとも混ぜる

広く視点を取ると東北と中部が混ぜる派の根拠地と言えるな
ただし、日本全体で3割が混ぜる派なら
異常な食べ方と言うほどのものでは無いかと

しかし、カレー屋で食べてても全混ぜしてる人に会うことはまずないので
外では混ぜない人が多いのかも知れない

あとレストランで釜飯たのむと女中さんにまぜられちゃうだろ。
おれは白米エリアがなくなるから釜飯たのまんけど

　親が子に注意しないマップかもな。

一方、生粋の日本人は、口中調味です。
日本人特有の「口中調味」とは、ごはんとおかずを口のなかで混ぜて味を作ること。
口のなかで混ぜます。

梅宮辰夫と梅宮アンナがカレーに福神漬けを混ぜるか混ぜないかで言い争っていたのを思い出したわ

とか言っちゃう味覚障害児www

知ってるけど、いろいろと面倒くさいから普通に食べる

日本人の感覚とはちょっと違うな
俺は卵かけご飯も最初は軽くほぐすだけで食ってるわ
いきなり混ぜまくって黄身を薄くするのはアホやで

　スレタイが関西人になってるが、こいつバカなのか？

「混ぜましょうか？」ってフライング気味に店員が混ぜようとするが
「結構です。」って、くい気味で断る

カレーみたいに食べる所だけ、軽く混ぜるというかなじませて食べるんだけど
丼の中で色々な味を楽しみたい、全部混ぜるとすぐ味に飽きる。

当社は慶応4年(1868)5月30日付の神祇官達により八坂神社と改称するまで、感神院または祇園社と称していた。
創祀については諸説あるが、斉明天皇2年(656)に高麗より来朝した使節の伊利之(いりし)が
新羅国の牛頭山に座した素戔嗚尊を山城国愛宕郡八坂郷の地に奉斎したことに始まるという。

http://www.yasaka-jinja.or.jp/about/

http://i.imgur.com/NfonxPW.jpg

八坂氏は朝鮮渡来系。

山城国 諸蕃 新羅 真城史 史 　 出自新羅国人金氏尊也

新撰姓氏録(1200年前に作られた日本の姓氏の集まり)

http://www.oct-net.ne.jp/~hatahata/syoujirokusiragimimana.html

http://www.oct-net.ne.jp/~hatahata/syoujirokumokuji.html

ヤマトの国は奈良県だが、すぐ近くの山城国（京都）には新羅国王の子孫の金氏が住んでいた。

同じテーブルの人がかき混ぜたらかなり
キツイ状況。

どんな調査したんだ？

韓国みたいな
味の濃ゆいものをグチャ混ぜにするのは
欧州や東南アジア諸国もやらない

くっちゃくっちゃ
くっちゃくっちゃ

口の中で混ぜ混ぜされるのもなぁ

イオンに勤めてる人はイオン人とか、那覇市に住んでる人は那覇人とか言うならまだしも、そんな日本語無いし

大体7種類か